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看完《内功篇》，梁俊惊诧无比，不愧为仙人，所说的方法不仅匪夷所思，更称得上离经叛道。逆行经脉？同时修炼多种内功心法？练了功再散去？让多股真气在体内争斗？每一种说出去，江湖上恐怕都会引来笑声一片，“有这样练功的么？”逆行经脉，这不找死么？同时修炼多种内功心法，肯定会因多股内息不调而身亡；练了功再散去，恐怕又只有傻子会这么做；多种真气体内自相争斗，弄不好更是会爆体而亡。梁俊自小便关心武林大事，对于这些通常的道理当然早就耳熏目染、深深印在脑海之中。
“先试试看！神仙说得总不会错吧。”梁俊在把第一种方法“运气”再看了一遍，将内力聚回丹田，按照《易筋经》的路线顺着运行了两遍。随后，梁俊开始抽出一缕内力，按照经脉逆行起来，起初带给他的是一丝清凉感，但行到一半便开始有点疼痛感，一遍之后，梁俊全身都有些针刺之感。
“还要继续么？”梁俊额头开始冒汗，沉静了好一会，身上的痛感才消失。随后他咬咬牙，又逆行了一遍。这一次痛感不但没有减轻反而似乎更加严重了，全身都开始冒汗！梁俊的心不禁动摇起来，“这书不会是假的吧？”这次他休息了更长的时间才将全身的痛感尽数消去。
“继续吧！只要死不了！”梁俊想想李曦慧都已进入化境，自己不努力别谈报仇，连跑都跑不掉。虽然他对李曦慧也谈不上讨厌，但毕竟那是仇人之女，到时若跑不了，除了自杀，只能给人当老公了。
行下十来周之后，可能是因为疼的麻木了，梁俊变得无所谓起来，经脉里运行的内力也变得越来越雄厚起来。到了最后，全部内力按照经脉全部逆行起来。
“吱吱”，梁俊的任督二脉突然传来一丝轻微的撕裂声，任督二脉忽然贯通，随后内力便如同洪水般在体内奔腾不息起来，再不会因为逆行而有所阻滞。“咯咯咯咯”梁俊体内的骨骼，犹如重生一般，响起一阵清脆的霹雳啪啦之声。他的每一块血肉、每一个汗毛，都几乎是在犹如蜕变一般，逐渐地充斥着雄浑的力量。梁俊体内的内丹已经由原来的绿色变成了墨绿色。梁俊终于达到常人所能达到内力的最高境界——“圆满”
梁俊手掌一挥，旁边的空气便起了一道涟漪，三丈外一条青蛇立即被震飞开去。“这是…圆满期？”梁俊怔了一怔，一阵喜悦涌上心头。于是又按照逆行的方式运行了几遍，却发现虽然没有给他带来疼痛，却也对他的内力毫无作用。看来逆行对他而言已经没有作用。
既然这种方法已经失效，那就换下一种吧。梁俊重新拿出《圣龙参悟》将关于“散气”的内容看了几遍，随后闭上眼睛思索起来。《洗髓经》强调的是人体为气场、以天地为气源，那么反过来就应该是以人体为气源、而以天地为气场。看来将功力散入天地之间实际上也是另一种形式的“逆行”而已，既然“聚气”是正，那么“散气”就是逆，这跟逆行易筋经的经脉思路是一致的。
想罢，梁俊开始尝试着将自己的内力一丝丝渗入地底，向四周散去。
起先，梁俊感觉自身是将内力硬逼入地里，但渐渐的，似乎变成地底下在呼唤着他的内力，不由自主的牵引着他的内力四下散去。梁俊的精神忽然变得异常敏感起来，感受能力大幅度增强，令他这种感觉变得格外清晰。
他能够到自己的触觉随着自己的内力一丝丝向四周蔓延，进入了那满是毒液的池塘，进入了这房间的空气，甚至跑出了狭小的房间，伸入到房间之外的草地、山坡和树木。
渐渐的，梁俊似乎能够感受到那毒液塘中的每一次冒泡，感受到房间外边的地势，感受到房间外边山坡上的草木。
过了许久之后，梁俊甚至可以感受到房间外面每一株草、每一棵树所释放出淡淡的精神波动，梁俊仿佛与周围的景物形成一个特殊的磁场。这个磁场变成了梁俊的气场，在这个气场里，梁俊仿佛是一个农民，将自己的内力播种在这片田野里。那些内力就如同种子不停吸收着空气、大地、小草、树木等的养分，不停的滋润自己，不停的成长，变得一点点茁壮起来。
看着一丝丝变化的内力，特别进入那毒池塘的内力更是疯狂地生长着，梁俊喜出望外。直到梁俊明显感到四周内力充盈之时，他才一点点的将内力往体内收回，收获也是个漫长的过程，等到梁俊将最后一丝内力收入体内的时候，他明显感觉到自己的内力有了充足的增长，这种增长以前可能要一年时间才能有。“以三日的时间换取一年的效果，常话说的‘一日千里’便是这般感觉吧？”
梁俊站起来活动了下身子，虽然他不知道过了多久，但凭感觉应该也有几天了，他奇怪的是自己怎么不饿，“难怪神仙都不用修炼，原来修炼过程中自然吸收了天地养分！”
不过他还是起来极其熟练的抓起一条青蛇，剥了皮、去了内脏、切成一片片，塞入嘴里吃掉。
梁俊又拿出《圣龙参悟》，开始参看《武艺篇》。昊天帝认为，武艺含形神二意，招式谓之形，力之运用谓之神，得其神而忘其形，真武学之道也。不必拘泥于招式如何精妙，而在于如何将力随心所欲的运用出来，发挥出最大的力。梁俊看了深以为然，这跟天圣僧“剑术、剑意、剑气”的说法一般无二。
昊天帝还强调，有些人空有化境和涅槃的内力，但只是把内力当“力”来使用。实际上，到了此种境界，要开始追求“力”和“器”合一，也就是天圣僧所谓的剑气，力之所在，剑之所在。内力所及之处，什么都可以成为剑，什么都可以成为武器，而不是一味的跟人比拼内力。
梁俊思索了下，如同刚才，自己将内力渗入四周，若自己内力深厚，则可以凝聚毒气为剑袭击敌人、凝聚毒水为剑喷向敌人、化小草、树木为剑攻击敌人，若能如此，那岂不是无敌。
《圣龙参悟》还对自创各种武功进行了评述。如《三重化阳神功》虽可以让修习人进入涅槃，但因其修炼内功时日短暂而出现后继乏力的状况，也就是说修习此功的人内力耗尽后恢复的时间要远远长于常人，常人可能三五日便可恢复，他则需要一个月甚至更长的时间；同时因为《三重化阳神功》进入涅槃是靠吸收他人内力，而他们内力获得的功法未必于他的相一致，所以内力使用上也会没有其他涅槃之人纯熟。
如《焚天诀》主要依靠内力的争斗才促进内力的快速增长，内力修习速度是远高于常人，但是也会出现刚性有余而韧性不足的问题，韧性不足面对内力比自己低的对手不存在什么问题，但是面对同等对手或者内力更高的，就会显得特别脆，容易给敌人击碎。同时还有因过于勇猛所以灵活性就显得不足问题。以及因为一直是以力修力，对天地元气的感受就明显不足，对天地能量的把握也非常缺乏。等等。
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