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第 21 章

作品: 旧恩 |作者:藕香食肆 |分类:幻想奇缘 |更新:06-27 08:34|

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“什么时候的事?”谢青鹤与和尚同席而坐,摆弄茶几上的小茶杯。

他的暗示过于明显。和尚只好舀水上炉,取出茶叶罐子,准备替他沏茶。

等水响的时候,谢青鹤又觉得饿,先把匣子里的点心吃了,还要点评一句:“搁猪油了。你这小僧……哦,现在是和尚了。你这和尚不老实。”

“十一年没见了。谢施主还是这么口没遮拦。”和尚说。

谢青鹤把还剩了点点心渣滓的匣子推上前:“是不是搁猪油了?”

“武兴一别,贫僧一直在琢磨谢施主说给贫僧的道理。”和尚说。

谢青鹤便觉无趣,将空匣子抛诸脑后,转过头又去和尚禅房的茶柜里找吃的。被魔障困在酒楼里整四日,他不曾辟谷,再是修为精深也知道肚饿。吃了点心好像更饿了。

“谢施主说,佛法西来,西方经典既不禁荤腥,也不剃发烧戒。儒教讲君臣父子,道家说阴阳清浊,天底下的和尚庙也劝人‘向善’,以地狱报应恐吓世人。贫僧这些年来,随师父行走天下,体察四方,却越来越觉得谢施主说得有道理。”

“俗人的规矩,常常变动。譬如家国变乱之时,朝廷要丈夫忠君爱国,一姓灭,一姓再兴,新朝廷又要丈夫为天下计,识时务者为俊杰。战乱结束之后,大批男子战死,又要寡妇异节生子,积蓄民壮。待到四海升平时,又开始讲究丈夫死忠,妇人死节。”

“俗人受皇权辖制,三千年来,事九姓之君,忠八朝之难。佛家的规矩,也任凭人君旨意发落。皇帝说,僧人要剃了头发,不许吃肉,这就成了佛家的规矩,二千年不改。皇帝说,僧人不许在闹市现身,须往深山修行,走街串巷的就成了假和尚,下九流。”

“经典曰,诽僧谤道者,下地狱。经典又曰,不忠不孝者,下地狱。”和尚听得火炉上的水响了,伸手取壶:“我佛成道日,岂有忠孝之说?”

无论佛道,皆是导人向善的宗教。

道士讲究“诸恶莫作、众善奉行”,和尚讲究“惜福积德、因果报应”。

那么,什么是恶,什么是善,什么是福,什么是德?总要有个标准。

这个道德标准,一直都掌握在朝廷的手里。朝廷需要战士的时候,死战是德。朝廷需要投降时,忍辱是德。朝廷需要补充人口的时候,再嫁多子是德,朝廷需要风化矜持时,贞烈守节是德。

听朝廷的话,死后上天堂。不听朝廷的话,死后上刀山下油锅,受尽苦楚。

死后的世界,也受生前的皇权所控制吗?普通信众不大关心地狱的真伪。既然大家都这么认为,庙里的和尚道士也都这么言之凿凿,那肯定就是真的,死后的世界肯定就是那样的。

和尚不一样。

和尚在修行,和尚想知道,真实的地狱是怎么样的?

谢青鹤拦住了他沏茶的手:“你等等。”

和尚期待地看着他。

“要不你给我下碗面条?”谢青鹤拿出从茶柜里翻到的挂面,晒干了切得整整齐齐,大约是和尚预备的宵夜,“你有砂锅吗?”

“……”和尚憋着一口气,起身给他找砂锅。

一直到谢青鹤吃上了茶汤煮的砂锅面,喝着和尚沏上的清茶,才随口说道:“佛皆自悟,道自神传。按说都是自己修的,师父也教不了什么干货。那为什么还要拜师呢?”

“师父么,就是在你行差踏错、走火入魔的时候,能拉你一把的人。”谢青鹤说。

和尚端着茶盏的手僵住。

谢青鹤低头吃了一口面,口中喷出热气:“你师父怎么死的?”

和尚久久不语。

谢青鹤也不说话,低头呼哧呼哧把一碗砂锅面吃了个精光,还记得擦擦嘴,端起茶盏漱了口,随即提剑起身,说:“我问你,老和尚是怎么死的?”

“谢施主,你是通达智慧之人。”和尚顾左右而言他,“皇帝一道圣旨,他说什么是善,世人遵行则上西天,他说什么是恶,世人触犯则下地狱。古往今来,天堂地狱皆在皇权一念之间,可知世间并无善恶,惟有权力!你又为何要做强权之下的鹰犬?不得逍遥自由。”

“你跟我说什么善恶?我何曾问你是不是行善作恶?”谢青鹤心中也有几分郁闷。

“当初我跟你嘲笑那本写来恐吓世人下地狱受苦受难的经文,不过是看不惯你小和尚起早贪黑念经有口无心。我教你修行之道,是但问本心不问章程。你倒好,正经不念,只念歪经!甭跟我说什么正邪善恶,大道理你说不明白,压死你了!你就告诉我,你师父到底怎么死的?”

和尚双手合十,轻念佛号,承认道:“师父于此坐化。”

不等谢青鹤抽剑捶他,他将前事简单解释了一遍。

“贫僧告诉师父,我欲替五殿下剃度。谢施主也知道,寺里只容得下一师一徒,师父若不圆寂西去,贫僧便不能收徒。贫僧若收徒,师父必要西去。师父问贫僧,为何要替五殿下剃度。”

换句话说,和尚“收徒”与“弑师”是可以划等号的。

谢青鹤想起酒楼里络腮胡说的僧殿下。看来和尚想做的事,终究是做成了。

“我也想知道,你为何突然要收徒?”谢青鹤不解。

和尚眼底竟露出了一丝极其温柔的光泽,声音也变得柔和:“施主若见了伏蔚,也会很喜欢他。他是个很可爱温柔的小朋友,他说欲拜在贫僧门下,随贫僧修习佛法,参悟脱离俗世困苦之法,贫僧又怎么能拒绝他?”

谢青鹤一时竟不知道该有怎样的表情了。

他与老和尚也有一面之缘,老和尚修性不修命,形容干枯,满脸褶皱,是不怎么好看。

可是,僧是佛弟子啊!岂不知红颜骷髅,皮囊美貌,皆是虚妄?

居然中了美人计,随随便便就把师父给干掉了?!

“那池子是你蛊惑皇帝挖出来的?”谢青鹤问。

和尚一口否认:“不是。”

“老和尚虽来自眉山南,血脉不在中原,不过,我与他也有一面之缘,单看心性,他不是纵容封魔谷再现的妖僧。外界传说是寺里的和尚指点皇帝挖了个大池子,‘调理’龙城风水,不是你,难道是老和尚?”谢青鹤反问。

和尚居然点了头。

“师父指点皇帝于宫中掘太液池,本是想聚拢群魔,以天子紫气镇压,永绝魔患。”和尚解释。

谢青鹤嗤之以鼻。

人间天子确实能承接数百年气运,可绝对谈不上“永绝”魔患。

须知流年变换,山水也会变更。大江大河尚且不能年年流经同一地点。一旦龙脉变化,气运流逝,国祚也会衰微。古往今来多少大能修士皆不能阻止,老和尚凭什么“永绝”魔患?

若真能做到这一点,寒江剑派用得着数千年来沿江封魔,用得着拿历任掌门的尸骨镇压封魔谷?

和尚点点头,说:“谢施主笑得不错。师父他是受了骗。”

老和尚拿着寺里故老流传下来的藏宝图,带着徒弟四处搜寻。

和尚四处翻阅经典,寻找古之高僧大德秉承皇帝约束所著伪经的漏洞之时,老和尚则在寻找“驯魔”的秘籍宝藏。师徒二人行走多年,和尚觉悟了邪道,老和尚则找到了一本看上去非常可信的古书,学到了“镇魔”之法。

孰不知那本古书,那张藏宝图,从头到尾都是魔尊们设计的一场诡计。

只怪老和尚那张藏宝图来之不易,寻找宝藏秘籍也费了极大的功夫,魔尊们还故意派遣了魔修前去围追堵截,仿佛极其恐惧老和尚得到除魔杀手锏的模样——老和尚便深信自己得到的是真本正经。

“师父去游说皇帝掘池之前,也曾试验过那本秘法是否有效。”和尚说。

“魔尊故意使了些魔物、魔修前来送死,师父一抬手,大光明咒落地,数百里魔气席卷而空。这么大手笔的牺牲,魔尊也是好大气量。”

魔尊绕了这么大一个圈子,对老和尚下足了本钱进行诓骗,老和尚不上钩也很难。老和尚说服了皇帝,在宫中掘出了积蓄魔气的太液池,魔气侵世的结局就无法避免了。

积蓄的魔气日夜蒸腾,龙城百姓入魔者众,宫中的龙子皇孙也无法避免。

“伏蔚先入了魔。”和尚说。

谢青鹤不禁叹气:“你知道他入魔了?”

和尚点头:“他未入魔时,贫僧也见过他。那时的他,并不可爱。”

“入了魔的伏蔚比较可爱,你就觉得入魔也没什么了?”谢青鹤问。

“善恶都可一言而决,佛与魔又有多少差别?”和尚心平气和,根本不觉得自己有什么问题。

“他要拜你为师,想来是有所求?”

“天子有紫气庇佑,大魔尊想得到皇帝的皮囊,苦于无法近身,便来求贫僧去给皇帝传道。”

“贫僧想那皇帝性情阴鸷、喜怒不定,也不见得如何爱惜民生。倒是大魔尊……诸魔皆称赞大魔尊乃有道明君,若他有了皇帝的皮囊,说不得比这个真皇帝更好十分。”和尚越说越觉得理直气壮。

谢青鹤将长剑拄地。一时之间,他也不知道该说什么好了。

“据你所知,这个……大魔尊,他究竟想做什么?”谢青鹤问。

和尚眼底竟有了一丝茫然:“他……就想当皇帝?”

“那弄得现在天气如此反常,是为了什么?你是在乡野行走过的行脚僧,该知道农人所说瑞雪兆丰年的道理。寒冬土壤上冻,虫卵衰亡,养息肥力,来年春耕秋收才不耽搁。就不说农人稼穑,这白昼炎夏夜里寒冬的折腾,我家小弟子们都要生出病来,就不知道这样惹人厌烦么?”谢青鹤质问。

和尚张了张嘴,觉得谢青鹤关注点有点歪。

现在的情况是魔气升腾,龙城百姓纷纷入魔,和尚准备好的应对说辞也主要在这上面。

和尚倒是砌词万千,意图以子之矛攻子之盾,雄辩滔滔把谢青鹤绕晕,哪晓得谢青鹤根本就没问这个。谢青鹤问的居然是天气问题!谢青鹤居然还指责大魔尊,你知不知道自己很讨厌?

谢青鹤一手拄着剑,口气像是让和尚引荐个朋友吃茶:“要不,你让他来见见我?”

“施主变了。”和尚叹了口气,“贫僧仍以至交故友之心相待施主,施主却不再顾念旧情。”

谢青鹤手心抵着剑柄,几根手指轮番围着剑柄轻敲,也不说话。

和尚花了很大的心思试图说服他。可是,这和尚是入了魔的和尚。谢青鹤根本就不想和他沟通。

单从本性而言,谢青鹤就不喜欢跟人说道理,也不想纠正别人的想法。

和尚仍旧耿耿不服地盯着他,谢青鹤才说道:“你要我如何?与你辩难么?你我皆是修士,各有各的道,各有各的缘法。不到最后一日,我也不知你我之间谁对谁错。何必强争?”

“若贫僧的道阻了施主的道,施主对贫僧就不是强争,而是刀剑了吧?”和尚问。

谢青鹤没有正面回答,只笑一笑,说:“我若是你,现在就乖乖听话,让我去见大魔尊。”

他将拄地的长剑携于手中,就是明晃晃的威胁。

“老和尚没有死,我对你尚有三分旧情。老和尚死了,你也不是我认识的僧了。”

弑师之徒,天人共诛。

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