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虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏亦足以畅叙幽情矣。故列叙时人，录其所述。右将军司马太原孙丞公等二十六人，赋诗如左。前余姚令会稽谢胜等十五人，不能赋诗，罚酒各三斗。
确实如韩湘所说，从“信可乐也”这四字之后的内容，都与众所熟知的《兰亭序》不同。记叙的仍是兰亭集会的过程，而非普遍版本《兰亭序》中对人生的感喟。
光凭内容，无法判断孰真孰假。
“嫂子，”李弥在叫她，“这几个字没有。”
裴玄静不明白他的意思，再看李弥在纸上临摹的《兰亭序》，空了好几个字，就像他默写李贺的诗一样，总有那么些许残缺。
“为什么空着几个字不写？”
“这几个字找不到，没有……”李弥嘟着嘴说。
裴玄静更糊涂了，“你不是在临摹《神龙兰亭序》吗？按样写就行了啊，怎么会没有？”
李弥把《神龙兰亭序》扯到裴玄静面前，又指给她《集王圣教序》看，说：“这里面的字，和那里面的字好多是一样的，所以我就把一样的字照着写下来。”
裴玄静笑道：“我的傻自虚，《集王圣教序》本来就是用王羲之的字集成的。所以呢，里面不少字取自《兰亭序》，当然是一样的咯。”
“可就是有几个字找不到呀。”李弥说，“比如这个‘致’、‘览’，还有‘亦感’、‘殊事’、‘视听之娱’……咦？嫂子，你怎么啦？”
好像遭到当头一棒，裴玄静从未经历过如此幡然醒悟的刹那，以至于在激动的眩晕之余，只剩下痛感了。
她终于看见了真相。
今天裴度回来得比平常都早，裴玄静立即过去请安。
她看出裴度的神色不对，“叔父，出什么事了吗？”
反常地提前下朝，裴度的心事重重多半和朝堂有关，按理裴玄静不该问，裴度更不该答。但是今天这叔侄二人约好了似的，双双破例了。
裴度叹道：“今天，我说错了一句话。”
“是对圣上吗？”
裴玄静问得太直接，使裴度会心一笑，“是啊。”弦外之音似乎是：还说你冲动，我这个当叔父的也好不到哪里去……
事情是由刘禹锡和柳宗元再度被贬引起的。
本来将二人召回时，皇帝确有重新启用他们的想法。偏偏刘禹锡性格旷达，天生就不是个安分守己的主儿。阔别长安十年，一回来他就跑去玄都观赏桃花，信笔写下一首《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
连傻子都能看出诗中的辛辣讽刺，更别说那些被调侃的对象了。刘禹锡和柳宗元一样，虽仕途飘零，却文名鼎盛。他们笔下的每首诗、每篇文都会自动地流传开来。
政敌们感到了深深的冒犯，于是将诗呈给皇帝陛下，谓之“诗语讥忿”，并且暗示皇帝，玄都观中的种桃人恰好也姓“李”。
宪宗皇帝很快下诏，将刘禹锡再贬播州，柳宗元贬至柳州。
播州位于大唐西南最边境，穷山恶水、人烟稀少。刘禹锡有一位八十多岁的老母亲，如果随行的话，到了那种地方必死无疑。危急时刻，刘禹锡的好友柳宗元挺身而出，连夜上表请求和刘禹锡对换，自己愿去死地播州，让刘禹锡去条件相对好些的柳州。
今天在延英殿中，裴度就向宪宗皇帝提出此事。他知道陛下对刘、柳二人憎恨极深，便试图从尽孝的角度来劝说皇帝。
可是皇帝反驳道：“你劝朕顾及刘禹锡八十岁的老母亲，但他自己写诗的时候，为什么就不想一想他的母亲，和柳宗元这干朋友们？朕不会帮这种人成全他的孝道！”
见皇帝心意已决，裴度一急之下，脱口而出道：“如果这次陛下饶恕了刘禹锡，天下人都会知道，陛下是不忍令其母子永隔。陛下此举，绝不仅仅成全刘禹锡的孝道，也是成全了陛下自己的孝道啊！”
此言即出，宪宗皇帝便不肯再和裴度说一个字。
裴度对裴玄静叹道：“我太想帮梦得和子厚，却伤到了圣上的心，是我的错啊。”
“怎么会伤到圣上的心？”
“玄静，你读过《春秋》中‘郑伯克段于鄢’一则吧？”
“读过。”裴玄静的心狂跳起来，“郑伯克段于鄢”不正是“真兰亭现”诗谜中的第一个典故吗？
“郑庄公怨恨母亲偏心，曾发下毒誓‘不及黄泉，无相见也’。可是很少人知道，当今圣上也已经整整十年没见过母亲王皇太后了。”
裴玄静惊讶地问：“为什么？”她听说王皇太后长居兴庆宫，从大明宫到兴庆宫仅隔着两个里坊的距离，就算每天看望都是可以办到的。
裴度的语调变得异常凝重，“因为十年前，王皇太后在先皇的柩前对圣上发誓：‘不及黄泉，无相见也。’所以，即使圣上与母亲近在咫尺，却至死不能相见。”
“王皇太后怎会发下这样的毒誓？”
一个女人誓言终生不见自己的儿子，裴玄静完全想象不出其中蕴藏着怎样强烈的爱憎。
裴度摇了摇头，却道：“总之，对当今圣上提及‘孝’这个字，必须慎之又慎。我只担心，今天怕是给梦得和子厚帮倒忙了。”他忽然想起来，“玄静，你找我有事吗？”
“哦，没什么事，叔父。”
“真的没事？”裴度上下打量裴玄静。
“真的没有。”她确实没有要对叔父说的话了。
裴玄静决定了，这些话只能说给一个人听。
8
香与香是多么不同。
两种香气都令人闻之难忘，又留下截然相反的印象。致人幻觉的毒香，味道浓郁沉积，吸入一口就会使人昏眩恶心，随即进入腾云驾雾般的迷醉感，沉溺其中无法自拔。而龙涎香飘渺淡雅，似乎难以捉摸，又在不知不觉中侵入肺腑，这一身肉体凡胎仿佛也得到了净化，只剩下一颗虔诚之心，回应来自浩瀚天宇的圣洁与悲悯。
裴玄静想，难怪称龙涎为天子之香，确实唯天子才配用此香。
天子正从绘着王母瑶池盛宴的屏风后走出来。他说：“整座大明宫中朕最爱两殿。一是延英殿，即朕常与你叔父召对的所在。另外一处就是此殿——清思殿。”他一直走到裴玄静的跟前问，“你知道朕为什么喜欢这座清思殿吗？”
“玄静不知。”
“猜一猜嘛。”皇帝和蔼地笑道，“随便猜，猜错了也没关系。”
“一切判断都要基于对事实的了解。我既不了解大明宫、清思殿，更不了解陛下，如何判断呢？所以只能瞎猜……这不是对与错的问题。”
皇帝一哂，“有那么严重吗？况且，朕觉得你知道的已经够多了。”
她知道他一定会这么说的，于是送上早已准备好的回答：“妾只知道陛下所允许的那些。”
“那就说一说吧。”
“是。”
她从武元衡所赠的半部《兰亭序》开始，将金缕瓶、离合诗、永欣寺和辩才塔一一道来。皇帝听得很专注，始终没有打断她。
裴玄静说：“在武相公留给我的谜中，最关键是要解开‘真兰亭现’的含义。世人皆知《兰亭序》真迹已被太宗皇帝带入昭陵陪葬，所以我只能从两个角度来推测：或者真迹并未陪葬；或者真迹被人盗出。直到前些日子，韩湘向我提到南诏国收藏的另一版本《兰亭序》时，我才想到还存在一种可能性。”
“什么？”
“我们所认为的《兰亭序》，也就是以各种摹本流传于世的《兰亭序》不是真的。”
皇帝注视着裴玄静，“你是说南诏国的《兰亭序》才是真的？”
“判断要基于事实。许玄作为王羲之的好友，是有可能将《兰亭序》真迹直接带往南诏国，但这也只是可能性。我并没有证据证明彼真此假。不过，从韩湘录下的南诏国所藏《兰亭序》来看，至少能够推断出《兰亭序》的上半部分，也就是直到‘信可乐也’这四字的部分，肯定是真的。”顿了顿，裴玄静补充说，“武相公临给我的半部《兰亭序》也说明了同样的意思。”
皇帝点头道：“那么后半部分呢？究竟孰真孰假？”
“后半部分确实令人困扰。直到我想起……在贾昌老丈墙上曾见到《兰亭序》中的句子：‘俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。’”
“哦？”
“贾昌墙上的文字，从笔体和内容来看，很像是智永和尚为纪念其弟智欣所作的一篇文章。其中‘俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀’这句话，引用其先祖王羲之的《兰亭序》。假如这个判断是正确的，那么广为流传的《兰亭序》就应该是真的。因为：第一，在南诏国的《兰亭序》中找不到这句话；第二，智永是王羲之的后代，辩才所藏的《兰亭序》是从智永继承而来，所以智永在自己的文章中引用《兰亭序》里的句子，也算合情合理。”
皇帝尖锐地说：“听起来像在原地兜圈子？”
“是的。但就在昨日，”裴玄静说，“我偶然发现，怀仁和尚的《集王圣教序》中有不少字取自《兰亭序》。那么反过来的话，从《集王圣教序》中找字，也可以拼回《兰亭序》。但如果有些字未曾收入《集王圣教序》，那就拼不出一部完整的《兰亭序》。”
她停下来。皇帝抬了抬手，示意她继续。
终于讲到最关键的部分了。
裴玄静深深地吸了口气，道：“因而我又想到，为什么‘俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀’这句话，就一定是智永取自王羲之的《兰亭序》呢？为什么不能反过来，是王羲之的《兰亭序》取自智永怀念其弟智欣的悼文呢？”
皇帝惊诧道：“那怎么可能？王羲之《兰亭序》在前，智永在后，两者相隔数百年啊，当然是智永取自王羲之咯！”
裴玄静缓缓地说：“陛下，在太宗皇帝从辩才手中谋得《兰亭序》之前，天下无人见过《兰亭序》，它只是一个传说。而辩才，恰恰是智永和尚的徒弟。”
“说下去。”
“我们都知道，智永的书法造诣之深，直追其先祖王羲之，被评价为最能传承王羲之的后代书法大师。由于流传世间的王羲之真迹越来越少，很多人都把智永的笔墨误认是王羲之的。甚至有人说，在怀仁和尚《集王圣教序》中的许多字，本来就是智永所书。因其形神兼备，以假乱真，就连怀仁和尚亦不能分辨。”
“所以你的结论是？”
“称不上结论，只是一种新的假设。”说到这里，裴玄静变得越加小心翼翼，“我认为，太宗皇帝从辩才手中取得的《兰亭序》，只有前半部出自王羲之之手。从‘信可乐也’四字往后的部分，都是智永所书。”
皇帝情不自禁地瞪大眼睛，盯着裴玄静看了许久。清思殿中一片寂静，只有两人的呼吸声此起彼伏。裴玄静低着头，承受皇帝质询的目光，心中并不慌张。
“是谁干的？”皇帝终于又开口了，“智永还是辩才？”
“不知道。”裴玄静回答，“我只能推测，当年智永在其弟智欣去世后，写下一篇悼文，其中有‘俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀’一句，我们姑且称之为《俯仰帖》吧。有人……不知是谁，将《俯仰帖》中的一部分内容拆出，拼接在王羲之所书《兰亭序》的‘信可乐也’四字之后，乃成今日广为流传之《兰亭序》。而《俯仰帖》中还有一部分没有拼入《兰亭序》的内容，则被录在了贾昌的墙上。我尝试了将这两部分整合成文。”
皇帝指着御案，“写下来。”
她立即认出这种混着金屑的麻纸。回想起来，皇帝本人临摹的王羲之也是很不错的。
裴玄静定了定神，一笔一画地写起来：
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同。秦望山上，洗砚一池水墨；会稽湖中，乘兴几度往来。仰观宇宙之大，俯察品类之盛。居足以品参悟之乐，游足以极视听之娱。
当其时也，余与欣安于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
及弟欣先去，向之居游动静，于今水枯烟飞。俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
先祖子猷公，先叔祖子敬公，世称琳琅。共评《高士》，齐诣谢公。子敬赞子猷量可以自矜，子猷弹子敬琴哀其先亡。每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。良可悲也！
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
皇帝从容阅览一遍，问：“这就是智永的《俯仰帖》？”从他平淡的语气中听不出褒贬，也听不出喜怒。
“这只是玄静自己拼合的。除非能找到真迹，否则，谁都不敢说《俯仰帖》的原文究竟是什么。”
“但你竟敢说太宗皇帝拿到的《兰亭序》是假的！”
“也只是推测。”
“很好。那么娘子是否继续替朕推测一番：太宗皇帝在拿到假的《兰亭序》时，它究竟是一分为二的呢？还是已经拼起来了？还有，那个不管是谁的人，伪造《兰亭序》的目的又是什么呢？”
“我不知道。陛下，您问的这两个问题，我都答不出来。”
“因为缺少事实，对吗？”皇帝无端地冷笑了一下，“那么朕就给娘子提供一个事实吧：贾昌墙上的字出自先皇之手。”
裴玄静大惊，“先皇？！”
“没错。还有一个事实——十年前当先皇禅位于朕时，曾经要求朕答应一个条件，他就会把贾昌墙上的秘密告诉朕。但是，由于朕并没有兑现承诺，所以先皇至死都未曾向朕透露这个秘密。”
“陛下怎么没有兑现承诺？”
“有几个不该死的人死了。”
“比如王伾？”
皇帝的目光像利刃直切而来，“果然不该小看了你！居然提到王伾，你想干什么？想犯欺君之罪吗！”
“陛下！”裴玄静慌忙跪倒，“玄静刚刚听陛下提起先皇，才想起先皇的这位书法老师的，并非故意挑衅……求陛下明鉴！”
皇帝稍稍平息了怒气，放缓语气道：“恕你无罪。现在，你可以说一下新的推断了，基于……我刚刚告诉你的那两个事实。”
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