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萧夙尘一目十行，看到了最后。
‘我身子越发不好，阿昭独掌朝权，是我给他的权力太过。我仿佛听见了因谏言惨死当年同甘共苦一路打拼的姐妹在地下呼唤我，我仿佛又看见了凉末之乱。可，我力所不及了。’
在书中最后一业写着：忘初心忘本，悔之晚矣。
萧夙尘合上书，心里没什么太多感触。
不过就是这凤朝开国的陛下过于仁慈，把什么都想的太好，太相信别人，一颗圣母之心，妄图一己之力拯救世界的故事。
萧夙尘不觉得自己应该敬佩她开国之举，没有绝对手腕，打什么江山。
萧夙尘觉得，按照书中记载，倒是那个开国皇夫凤昭，更值得她几分赞叹。
若是凤昭遇到另一个有血性的换一个妻主，怕是整个天下都是凤朝的。
毕竟，书里写了，是夙珞不愿多战火，只居这一处。
萧夙尘觉得这夙珞的心思很是幼稚，不一统谈何天下，既然打了凤朝出来，必然是有很多死人的。
这夙珞又不忍人死，又这个那个的，过分矫情。
倒是可惜了这凤昭前后辅佐。
勾了勾嘴角，拿起了那本《治国》。
打开后，第一页是：愿天下没有战火。
一看这，萧夙尘就可以确定又是夙珞的‘奇思妙想’。
有些不愿看去，又没办法还是要看下去。
快速看过全书，萧夙尘觉得这夙珞已经不能用幼稚来形容了。
这《治国》上有几处写的让她哭笑不得。
开皇宫不限制百姓进来，让百姓都可以进善听楼畅所欲言？
就这，萧夙尘觉得简直天马行空。
若真是如此，怕是寻常百姓前一步出了善听楼，后一步保不准被哪个世家的暗探直接截杀，满门都得死。
《治国》上类似此举的很多，比如夙珞提出百姓皆可参与朝政，皇族不在一家承袭，而是百姓朝臣选举。
朝臣百姓喜欢谁给谁投票，让她做下一任陛下。
朝事百姓都可参与议论投票，且地方官员也可选举不独科举而用。
萧夙尘只觉得这一事还好被凤昭拒绝，否则这凤朝乱的更快。
造神论，让凤朝多一位国师，可参政，可言凤朝吉凶。
夙珞这事做的，萧夙尘更是无语。
唯一可值得推敲的是夙珞提出的男女大和，上述说提倡开启男子学堂，许男子也可入朝为官。
这倒是当时那位皇夫凤昭同意的，只是被夙珞亲手建立的四阁给否了。
萧夙尘有些想笑，这夙珞想一出是一出，倒是不爱给自己留条后路。
依她看来，这夙珞就是被自己一些天马行空的想法不能实施，而自己惆怅死的。
留下来至今的夙珞想法，怕是就那个坐堂的想法了。
书中最末一页：愿人人平等。
萧夙尘不禁想活在夙珞的时代，不为别的，就把她杀死。
吃了口点心，喝了杯茶，萧夙尘打开了那本《善》。
这本一打开，萧夙尘直直皱眉，这上边写着什么人以善为本，以德报怨，萧夙尘是皱着眉硬忍着自己把全书看完。
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