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之前遗墨子和各位读者大大分享了关于本书的背景设定，想必大家都能够对《剑侠布袋戏》背后的武侠世界有了一定的认识。
但很多读者大大一定会奇怪，这本书为什么叫做《剑侠布袋戏》？布袋戏究竟是什么？那么遗墨子就为各位简单的做下科普吧~
关于布袋戏呢，又称作布袋木偶戏、手操傀儡戏等等，主要在闽南地区、广东潮汕以及台湾地区流传演出较多。
布袋戏均是以布偶来演出，布偶的头是用木头雕刻成中空的人头，除出偶头、戏偶手掌与人偶足部外，布袋戏偶身之躯干与四肢都是用布料做出的服装。
演出时，将手套入戏偶的服装中进行操偶表演。而正因为早期此类型演出的戏偶偶身极像“用布料所做的袋子”，因此有了布袋戏之通称。
随着时代的进步，布袋戏的发展，也由讲述传统古典名著、神话故事，演变为自行推敲剧本，配以华丽特效，演绎出吸引观众欣赏的故事。
相对而言影响广泛的，如《霹雳布袋戏》、《金光布袋戏》、《神魔布袋戏》等等……
介绍到这里，各位读者大大应该也就明白了，遗墨子的《剑侠布袋戏》也是以参考经典布袋戏的叙述方式，演变而成的“布袋戏体”小说了。
也正是因为如此，在本书中，各位大大会经常看到许多重要人物登场时的出场诗号、或是平常对话时会用一些偏古文的句子，以及每一章结尾时“紧张紧张紧张”、“刺激刺激刺激”这类总结性的口白。
因为这些东西都是布袋戏中的特色，遗墨子希望能够拿出来呈现给大家一起品评。
本书每一章结束时最后一段的总结口白，是为了总结一章中的故事要点以及承接下一章剧情，有事呢，也会起到一些“抢先骗”的作用——而这一段的内容，是绝对不包含在遗墨子每章3000字的字数之内的，希望大家不要认为这一段是遗墨子拿来凑字数的。这也要感谢我的一位好朋友，也是本书中“菩提染血·唐沐风”原型的萌萌同学的提醒。
而本书中的诗号，几乎每一位较为重要的角色，都会有诗号（想要诗号的读者大大可以在书评区留言）。诗号不单是为了给人物出场时营造一种气势，同样也是映衬角色性格的一种方式，这一点也希望大家可以理解。
就以本书主角云行舟的诗号举例吧——“梦晓凡尘我独醒，身化一叶渡痴人。天地乾坤俗世里，不在三界云行舟。”
云行舟的四句诗号中，第一句表明了云行舟在芸芸众生中的不凡，以及映衬云行舟“凡尘晓梦”的人物称号；第二句则是体现云行舟自认为能力低微，也要帮助世人的想法。而最后两句，则体现了云行舟在这混乱武林之中，坚持不站在任何一方势力上的决心。
遗墨子解释这些，也是希望能够让各位读者大大看的更加愉快，能够和大家产生更多的互动。毕竟每一个人都可以是写手，作者和读者应该和朋友一样能够互相交流。
最后，再次对意外上架入V的事情向各位读者大大抱歉，希望各位能够一如既往的支持遗墨子。
PS·感谢师姐彭卿越一直以来对遗墨子提供帮助和建议，师姐她的小说《化红尘》是一本很不错的小说哦~
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