|作者： 李斯说完，还不等冉方开口，扶苏便替他回答了这个问题。
虽然他一直在牢中，但是朝中发生的事情他也是知道的。
“非也，若是陛下要重用儒生，那陛下就不缴书了，那些儒生也不会因此入狱。”
不得不说，现在扶苏称呼嬴政为陛下，是越来越顺口了。
冉方听扶苏的分析，微微点点头，看来这几日通过自己的教诲，这人倒是也有所长进，会思考了。
“说得不错，但是有一件事你说错了。”
“陛下不会重用儒生，但是大秦需要儒门。”
李斯也有些疑惑，冉方这话不是自相矛盾了吗？
“这两者有什么区别吗？”
“有，”冉方扫了一眼李斯，接着说，“大秦立国已八年，这八年虽说天下是统一的天下，但是那些旧国对大秦的怨恨却与日俱增。”
“这便足以说明，强行让旧国接受大秦的文化和体制是行不通的，若是一直以威压来让他们接受，定会遭到更大的反抗。”
“物极必反，说的便是这个道理。”
“陛下乃何等人物，岂能看不到这些事情？所以，大秦需要儒门来安抚旧国，缓和大秦和旧国的矛盾。”
“可这个儒门不是而今的儒门，而是大秦缔造的儒门，就是经过修书，去除糟粕的儒门。”
李斯眉头微皱，他身为法家的坚实拥护者，向来和儒门势不两立。
冉方所说的问题，他不是不清楚，只是觉得解决这问题的办法的，唯有独尊法家才行！
就是因为他觉得，法家的策略是对的！
尤其是对于大秦来说，只有法家严苛的法律，才能让六国有所忌惮。
今天冉方的一番话，是他从未想过的。
“既然如此，那陛下为何不现在就重用儒门？”
冉方摇摇头，还真是个急性子，就如此想要儒生入仕，未免也太看得起这群儒生了。
“儒生本就擅长造势，若是这些儒生拿着那些迂腐的规则，在朝中大放厥词，必定会对百姓造成影响。”
“而且以儒生滋生事端的能力，定会给大秦惹下不少的动乱，所以这修书就是要改改儒门的规矩，要让它为大秦所用。”
“最重要的是，想必那扶苏是陛下钦定的储君，他可是实实在在的儒门之人。”
“若是他有朝一日登上那个位置，必定要重用儒生，那现在不对儒门加以控制，日后扶苏必定会被儒门牵累，甚至做出对大秦发展不利的事情来。”
冉方说完，李斯把目光转向了扶苏，只是一眼又收回了目光。
倒是扶苏，没想到冉方竟然这么大胆，敢议论朝中储君之事，而且说陛下是看重自己的，为何他不这么觉得？
“先生所言，是否有些太过肯定了些？”
“就算是扶苏重用儒生，难道那儒生之人，就不是对大秦发展有利之人吗？”
李斯这回没有说话，他对冉方刚才的言论还有些许的震惊，难道陛下真的是想要传位扶苏？
此事朝中从未有人敢妄言，他也只是在观望而已，现在冉方竟然直接把此事定下来。
冉帆看向扶苏，摇摇头，心想这刚夸了两句，就被打回原形了。
“公子不要忘了，大秦是靠着法家强大起来的，法谓之根本。”
“若是把根本断了，那大秦也就完了。”
“所以这法家与儒门，二者缺一不可，更不能有所偏僻，而是要相互制衡，才是大秦需要的！”
“陛下深知这一点，也知道扶苏虽有一颗仁心，却不谙政道，更不熟谋略。”
“但如今天下已经统一，要的不仅是一个手段强劲的君者，更是一个能把旧国百姓归为大秦的仁君，所以扶苏担得起此大任。”
“但是他若只知儒门，那么将来一定会天下大乱，陛下现在做的一切，不过是为了扶苏的将来而已。”
等冉帆说完，李斯心中已经掀起了惊涛骇浪，甚至有些事情作为法家的他来说，也有些回不过神来。
思虑片刻后，李斯才站起身来，朝着冉方拱手一礼。
“今日时间已到，那我就先告辞了。”
“等哪日我得闲了，再来请教先生。”
说着，他朝冉方行了个礼，起身告辞了。
走到门口的时候，回过头和扶苏说了一句，“冉先生心中有沟壑，苏公子可跟着要多学学。”
扶苏微微点点头，没有丝毫的不堪，甚至还觉得这李斯倒不是传说中那么不苟言笑。
等李斯离开之后，扶苏犹豫了一下，才又坐在冉方的面前，有些谨慎地看向扶苏。
“先生以为，这……扶苏能成为仁君吗？”
冉方看了看扶苏，拿起自己还没写完的竹简，头也不抬地问道：“公子以为，何谓仁？”
这个问题对扶苏来说，简直是小菜一碟。
“儒为仁。”
对扶苏的这个回答，冉方没有丝毫的意外，他接着又问道：“那在儒门的眼中，周王朝的分封为仁？还是，大秦统一郡县为仁？”
“儒门以仁爱治理天下，那大秦以法治天下为不仁？”
“圣人讲仁，可说过这仁究竟是何意吗？”
这个问题把扶苏问住了，他坐在那里迟迟回答不上来。
他理所当然的以为，这仁政不过是与民为善。
可是现在被冉方问出来，他却迟疑了，扪心自问，自己真的知道仁政吗？
若是不知道，那自己这么多年的坚持又是为了什么？
冉方写完一篇文章，看扶苏还坐在那里思考刚才的问题，他笑着摇摇头。
“儒门所言的仁爱，是在儒生的心中，他们说仁便是仁，说不仁便是不仁。”
“但是法家不同，法家所言的仁，是以法爱民，大仁不仁，即要公平公正就是仁。”
看扶苏不说话，冉方知道让一个儒生否定自己的所学是很难的，所以他主动开口解释：“公子扶苏宅心仁厚，他或许以为的仁政就是与民为善，可这大秦的天下不是靠仁治理的，而是靠武力融合到一起的。”
“从大秦动武的那刻起，便与那旧国之间有了隔阂，只要旧国的百姓一直想着旧国，那大秦就不算真正的统一，而仁政在武力面前是没有任何意义的。”
“无论多少的仁政，只不过是延缓了旧国的反抗，却不能真正解决问题。”
“若是扶苏真正想要是想四海安定、天下太平、心归大秦，那他就不能只一味地以仁治国，否则倒是群雄并起，天下又是一片大乱，这仁又有什么意义呢？”
狭小的屋内，冉方的话都传入了扶苏的耳中，持续在他的脑海中回响。
过了半晌，他嘴里呢喃了一句，“小善如大恶，大善似无情。”
“吕不韦说的是对的。”
虽然他一直在牢中，但是朝中发生的事情他也是知道的。
“非也，若是陛下要重用儒生，那陛下就不缴书了，那些儒生也不会因此入狱。”
不得不说，现在扶苏称呼嬴政为陛下，是越来越顺口了。
冉方听扶苏的分析，微微点点头，看来这几日通过自己的教诲，这人倒是也有所长进，会思考了。
“说得不错，但是有一件事你说错了。”
“陛下不会重用儒生，但是大秦需要儒门。”
李斯也有些疑惑，冉方这话不是自相矛盾了吗？
“这两者有什么区别吗？”
“有，”冉方扫了一眼李斯，接着说，“大秦立国已八年，这八年虽说天下是统一的天下，但是那些旧国对大秦的怨恨却与日俱增。”
“这便足以说明，强行让旧国接受大秦的文化和体制是行不通的，若是一直以威压来让他们接受，定会遭到更大的反抗。”
“物极必反，说的便是这个道理。”
“陛下乃何等人物，岂能看不到这些事情？所以，大秦需要儒门来安抚旧国，缓和大秦和旧国的矛盾。”
“可这个儒门不是而今的儒门，而是大秦缔造的儒门，就是经过修书，去除糟粕的儒门。”
李斯眉头微皱，他身为法家的坚实拥护者，向来和儒门势不两立。
冉方所说的问题，他不是不清楚，只是觉得解决这问题的办法的，唯有独尊法家才行！
就是因为他觉得，法家的策略是对的！
尤其是对于大秦来说，只有法家严苛的法律，才能让六国有所忌惮。
今天冉方的一番话，是他从未想过的。
“既然如此，那陛下为何不现在就重用儒门？”
冉方摇摇头，还真是个急性子，就如此想要儒生入仕，未免也太看得起这群儒生了。
“儒生本就擅长造势，若是这些儒生拿着那些迂腐的规则，在朝中大放厥词，必定会对百姓造成影响。”
“而且以儒生滋生事端的能力，定会给大秦惹下不少的动乱，所以这修书就是要改改儒门的规矩，要让它为大秦所用。”
“最重要的是，想必那扶苏是陛下钦定的储君，他可是实实在在的儒门之人。”
“若是他有朝一日登上那个位置，必定要重用儒生，那现在不对儒门加以控制，日后扶苏必定会被儒门牵累，甚至做出对大秦发展不利的事情来。”
冉方说完，李斯把目光转向了扶苏，只是一眼又收回了目光。
倒是扶苏，没想到冉方竟然这么大胆，敢议论朝中储君之事，而且说陛下是看重自己的，为何他不这么觉得？
“先生所言，是否有些太过肯定了些？”
“就算是扶苏重用儒生，难道那儒生之人，就不是对大秦发展有利之人吗？”
李斯这回没有说话，他对冉方刚才的言论还有些许的震惊，难道陛下真的是想要传位扶苏？
此事朝中从未有人敢妄言，他也只是在观望而已，现在冉方竟然直接把此事定下来。
冉帆看向扶苏，摇摇头，心想这刚夸了两句，就被打回原形了。
“公子不要忘了，大秦是靠着法家强大起来的，法谓之根本。”
“若是把根本断了，那大秦也就完了。”
“所以这法家与儒门，二者缺一不可，更不能有所偏僻，而是要相互制衡，才是大秦需要的！”
“陛下深知这一点，也知道扶苏虽有一颗仁心，却不谙政道，更不熟谋略。”
“但如今天下已经统一，要的不仅是一个手段强劲的君者，更是一个能把旧国百姓归为大秦的仁君，所以扶苏担得起此大任。”
“但是他若只知儒门，那么将来一定会天下大乱，陛下现在做的一切，不过是为了扶苏的将来而已。”
等冉帆说完，李斯心中已经掀起了惊涛骇浪，甚至有些事情作为法家的他来说，也有些回不过神来。
思虑片刻后，李斯才站起身来，朝着冉方拱手一礼。
“今日时间已到，那我就先告辞了。”
“等哪日我得闲了，再来请教先生。”
说着，他朝冉方行了个礼，起身告辞了。
走到门口的时候，回过头和扶苏说了一句，“冉先生心中有沟壑，苏公子可跟着要多学学。”
扶苏微微点点头，没有丝毫的不堪，甚至还觉得这李斯倒不是传说中那么不苟言笑。
等李斯离开之后，扶苏犹豫了一下，才又坐在冉方的面前，有些谨慎地看向扶苏。
“先生以为，这……扶苏能成为仁君吗？”
冉方看了看扶苏，拿起自己还没写完的竹简，头也不抬地问道：“公子以为，何谓仁？”
这个问题对扶苏来说，简直是小菜一碟。
“儒为仁。”
对扶苏的这个回答，冉方没有丝毫的意外，他接着又问道：“那在儒门的眼中，周王朝的分封为仁？还是，大秦统一郡县为仁？”
“儒门以仁爱治理天下，那大秦以法治天下为不仁？”
“圣人讲仁，可说过这仁究竟是何意吗？”
这个问题把扶苏问住了，他坐在那里迟迟回答不上来。
他理所当然的以为，这仁政不过是与民为善。
可是现在被冉方问出来，他却迟疑了，扪心自问，自己真的知道仁政吗？
若是不知道，那自己这么多年的坚持又是为了什么？
冉方写完一篇文章，看扶苏还坐在那里思考刚才的问题，他笑着摇摇头。
“儒门所言的仁爱，是在儒生的心中，他们说仁便是仁，说不仁便是不仁。”
“但是法家不同，法家所言的仁，是以法爱民，大仁不仁，即要公平公正就是仁。”
看扶苏不说话，冉方知道让一个儒生否定自己的所学是很难的，所以他主动开口解释：“公子扶苏宅心仁厚，他或许以为的仁政就是与民为善，可这大秦的天下不是靠仁治理的，而是靠武力融合到一起的。”
“从大秦动武的那刻起，便与那旧国之间有了隔阂，只要旧国的百姓一直想着旧国，那大秦就不算真正的统一，而仁政在武力面前是没有任何意义的。”
“无论多少的仁政，只不过是延缓了旧国的反抗，却不能真正解决问题。”
“若是扶苏真正想要是想四海安定、天下太平、心归大秦，那他就不能只一味地以仁治国，否则倒是群雄并起，天下又是一片大乱，这仁又有什么意义呢？”
狭小的屋内，冉方的话都传入了扶苏的耳中，持续在他的脑海中回响。
过了半晌，他嘴里呢喃了一句，“小善如大恶，大善似无情。”
“吕不韦说的是对的。”