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陈中梅编
据传荷马（Homeros）祖籍马格奈西亚，曾祖父名伊萨格奈斯，祖父名墨拉诺普斯，移居埃俄利亚城市库墨（位于小亚细亚沿海）。墨拉诺普斯与一库墨女子结婚，生一女，名克瑞塞丝，墨氏与其妻早逝，将幼女托付契友克勒阿纳克斯。克瑞塞丝成年后与一男子暗合怀孕，克勒阿纳克斯顾及名声，遂将她送往新建城市斯慕耳纳，交托好友伊斯墨尼阿斯，该城市由塞修斯主持创建，为尊念王妻斯慕耳奈，故以斯慕耳纳作为城名。日后，克瑞塞丝随同城妇女前往墨勒斯河畔，参加一次节庆活动，不料产期突至，生下一子，遂指河为名，唤其墨勒斯格奈斯（Melesigenes），意为“墨勒斯生养的”（孩子）。克瑞塞丝靠打工抚养孩子，竭己所能使他受到尽可能好的教育。其时外邦来了一位男子，名菲弥俄斯，以教授书写和诗歌为业，克瑞塞丝接受他的帮助，日后与他同居。菲弥俄斯精心培养年幼的墨勒斯格奈斯，孩子聪明伶俐，很快脱颖而出，成为男孩中最拔尖的学生。菲弥俄斯收养墨勒斯格奈斯为子，去世后尽留遗产与他，使其子承父业，以办学教诗谋生。墨勒斯格奈斯遍访各地城镇，到过包括奥德修斯（即俄底修斯）的家乡伊萨卡在内的许多地方，后因眼疾加重，遂渐致盲，不得已回到故乡斯慕耳纳，开始编诵诗歌。
墨勒斯格奈斯亦外出诵诗。一次，他来到库墨，诵诗受到欢迎，提出若得该地民众赡养，他将用诗歌传扬库墨的名声。元老们均表赞同，只有一人例外，认为若开此先例，收留并供养外邦“人质”（homeroi），各地闲散文人便会闻风而至，使城邦的财政不堪重负。经此事件后，人们遂改动墨勒斯格奈斯的叫名，唤其为荷马（Homeros），因为在库墨人的用语里，homeroi（homeros的复数形式）意指盲人。荷马到过基俄斯，并在该地开办学校，教授自编的诗歌，挣得钱财后婚娶妻子，妻子为他生养两个女儿，其中一个夭折，另一位嫁配本地的小伙，在基俄斯成家立业。荷马的名声不仅在伊俄尼亚广为人知，而且还远传希腊本土，在雅典和阿耳戈斯，荷马是千家万户熟悉的名字。一年春天，荷马打算由萨摩斯坐船前往雅典，但海船偏离航线，抵达小岛伊俄斯。荷马年迈，加之在船上时便开始感觉不适，上岸后又因无有顺风，耽搁数日，心情郁闷。民众闻知荷马来到，对他表示了应有的敬重。但渔村的男孩子们并不知他为何人，故以谜语相逗，要他猜度“所有被抓的我们留下，不被抓的我们带着”所指何物。包括荷马在内的“外邦人”均猜不出这个谜语，男孩们在“幸灾乐祸”之余亮出谜底，说那些被他们逮住便予以留下，而逮不住的则被带上的东西，便是他们身上的虱子。荷马卒于伊俄斯岛，不是如人们所说的那样死于羞愧猜不出谜语，而是因为疾病加重和身体的日趋虚弱。（详阅M.R.Lefkowitz，TheLivesoftheGreekPoets，Baltimore：TheJohnsHopkinsUniversityPress，1981，pp.139—155）
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