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造岛行动持续了整整七天，就跟圣经里面上帝创造世界一样：
英国人眼睁睁地看着大海变成了陆地——一座面积超过了一百五十平方公里的小岛；
英国人眼睁睁地看着光秃秃的陆地变成了郁郁葱葱的小岛——赵长卿先施展了雨润术，把岛屿的温度降了下来，然后播种，种上苜蓿、紫云英、大豆等植物，这些植物在岛上几枯几荣之后，岛上原本就十分肥沃的土地越发肥壮了，再种上各种乔木、灌木……英国人就眼睁睁地看着眼前的这座最高海拔不超过三百米、寿命才七天的小岛变成了一座好像拥有数百年历史、大树参天的生机勃勃的适宜于居住的岛屿。
看到这一切的英国人刚开始的时候以为自己神经错乱的，到了后来，五艘英国船上的英国人，无论是准国王乔治·奥古斯塔斯还是那些贵族，抑或是那些士兵们，都成了狂信徒。
跟伊丽莎白一样，他们坚信赵长卿是米迦勒的化身——不这么想的话，他们又要如何解释自己看到的这一切？比起他们岌岌可危的世界观，相信这个世界的神明已经纷纷从沉睡中苏醒并且开始在人间走动，这种事情反而更加容易接受。
毕竟，他们都是上帝的信徒。
英国方面立刻开始了争吵，而争吵的内容则是：到底应该用什么样的礼仪去觐见那位远东亲王呢？
远东人的强大，已经毋庸置疑了，英国人在对方面前再谦恭一百倍也是必须的。但是，从伊丽莎白的口中，还有过去对方跟牙买加港的贸易往来中透露出来的消息，对方也是一个国家，那么，问题就来了，到底是用信徒对米迦勒的化身来跟对方对话呢，还是用国与国的外交来进行对话。
伊丽莎白自然是坚持用信徒对待米迦勒在人间的化身的态度，也就是采用信众面对教皇或者教宗的礼节。
但是北方大臣查尔斯·汤森勋爵表示反对：
“公爵小姐，我要提醒您的是，从亨利八世开始，英国的教宗就只有国王陛下！”
伊丽莎白怒道：“可是国王能让我们摆脱恶魔的阴影吗？”
当然不能！
如果国王有这么大的能量，乔治·奥古斯塔斯就不需要来这里，英国也不会到处都是骷髅了。
乔治·奥古斯塔斯道：“我不能，我没有这样的能力。父亲也是。”他顿了顿，忽然说了实话：“其实，当初亨利八世之所以抛弃罗马天主教力挺新教并且自封教宗，就是为了不让英国的主权落入神圣罗马帝国的手里，不让梵蒂冈和神圣罗马帝国有机会插手英国的内政，这才是主因；次要原因则是猎巫运动让无数无辜的妇女惨死，也使得欧洲的人口一直没能得到增长，而人口对于任何一个封建国家来说都是非常宝贵的财富，猎巫运动也是让亨利八世和英国反感罗马天主教最后选择抛弃罗马天主教投入新教的怀抱的重要原因。”
这是每一个人都知道的事实，只是从来没有人当众说破这一点。
乔治·奥古斯塔斯今日说破了这一点，让周围的每一个人都愣了一下。
汤森勋爵立刻道：“是的。伊丽莎白小姐，我们每一个人都清楚这一点。英国之所以会通过《王位继承法》就是因为罗马天主教徒的玛丽女王贯彻罗马天主教的纯净策略，对新教徒采取残酷手段，使得贵族们担心在欧洲大陆上上演了不止一次的教士侵占贵族的财产和土地的事情会一再重演。”
猎巫运动非常残酷也非常的愚昧，愚昧到了某个人嫉妒另外一个人，无论是财产，还是财富，抑或是外貌，只要嫉妒者去告发，被告发的人就会被抓走，他的财产就会被充公。
在这个过程中，基本上不需要任何的证据，因为不会有什么像样的审判，而且很多时候，所谓的审判、取证，更像是那些审判者们在拿那些无辜的人取乐。
听见汤森勋爵这样说，伊丽莎白这才明白过来：
“所以您在迟疑是因为……”
“是的。我们需要确认，那位远东亲王在信仰上，倒是是偏向哪一边，是更接近罗马天主教的纯净，还是更趋向于新教的包容。”
因为把赵长卿当成了米迦勒的化身，在场的每一个人都没有考虑过，赵长卿根本就不是上帝的信徒这个可能。
北方大臣查尔斯·汤森勋爵道：“我个人的建议是，在礼节上，我们可以把对方当做大主教，不，当做异国的君主来对待会更好一点。我是说，英国的教宗只有国王陛下，这一点是毋庸置疑的。也是不能退让的。我们不能让别人把手伸到英国的内政里面去！这是英国用无数的鲜血换来的教训！我尊敬的陛下，您必须是教宗。这是为了英国！我们不能拿英国冒险！血腥王座（玛丽女王在历史上又被叫做血腥玛丽，血腥王座则是讽刺玛丽女王的双手染满了英国人的血。）一次就够了。”
乔治·奥古斯塔斯道：“用对待路易十四的礼节吗？”
虽然路易十五登基已经有十年之久了，可路易十四在位的时期才是法国最为强大的时期，路易十四至今对欧洲还存在着强大的影响力。即便是乔治·奥古斯塔斯也不得不承认，路易十四在位的时候，波旁王朝强大得英国根本就无法染指欧洲大陆，只能望着波罗的海的木材叹息，由着西班牙人和葡萄牙人在海洋上称王称霸。
“是的。陛下，”虽然乔治·奥古斯塔斯还没有登基，但是乔治一世已经变成了骷髅，乔治·奥古斯塔斯就欠一道加冕典礼的现在，查尔斯·汤森勋爵不介意多叫两声陛下来讨好乔治·奥古斯塔斯，只要对方能够接受自己的建议：“对方是远东亲王，他的父亲跟远东皇帝是堂兄弟，也就是说，对方是一位拥有王位继承权的男性！而且对方又是这样的强大，我们用对待路易十四的礼节来对待他，那是最不容易出错的。”
在查尔斯·汤森勋爵的眼里，无论是把对方当成米迦勒的化身，还是让乔治·奥古斯塔斯以新教教宗的自居去见这位远东亲王都是非常不理智的行为。
在希伯来神话中，基督是弥赛亚在人间的化身，弥赛亚在人间创建了基督教，成为第一任教皇。而米迦勒却是天国副君，在天国的地位仅次于上帝，对方既然是米迦勒的化身，那么，从信仰的角度上来说，对方的身份就只能是一个，教皇，或者是教宗。
那么乔治·奥古斯塔斯应该以身份跟对方对话呢？如果是以信徒或者是主教、大主教的身份，这地位上就被对方压了一头，对方也有这个权力和借口干涉英国的内政；如果是以教宗，一个教派不可能存在两个教宗，而且英国也不可能再册封一位教皇或者教宗，那样对英国内政同样不利。因此，如果被对方当成异教的教宗，那么他们在坐下请求对方的帮助之前，先要做的就是铲除异教徒了！还叹什么请求援助、净化邪恶？
查尔斯·汤森勋爵提出的，也许不是最好的建议，却是当下最合适的建议，无论是乔治·奥古斯塔斯还是在场的那些贵族、将领们都觉得这是最好的办法。
虽然伊丽莎白觉得这样对米迦勒的化身不大恭敬，可她不得不承认，英国不能让猎巫运动死灰复燃，那会让已经风雨飘摇的英国陷入绝望的深渊。
用招待异国的而是还是这个世界上最强大的国家的君王的礼节来招待对方，这已经是最合适的也最不容易出错的方式了。
经过英国方面的外交官和赵长卿方面的礼部功曹——这是为了这次会面特别设置的官职，负责的就是对外礼仪的这一块，第一任礼部功曹便是由郡公府翊善张文渊兼领——双方经过充分沟通之后，这才定下了赵长卿和乔治·奥古斯塔斯的第一次会面的流程。
会面的地点在新生岛屿的海滩上，双方同时登陆，然后在海滩上的会议桌的两边同时落座。
以双方的武力值来说，这对于乔治·奥古斯塔斯来说，这是极为不利的，可是作为英国的准国王，他必须这么做。
这是争取到对方的援助的重要途径，容不得他退缩。
赵长卿已经从张文渊的口中得知了英国方面的需求，因此在耐心地再一次从乔治·奥古斯塔斯的嘴里再次听到英国方面的请求之后，赵长卿的回答再度震傻了英国方面的每一个人：
“如果我说，要我为你们驱散邪恶的前提是，你们必须放弃美洲的殖民地呢？”
作者有话要说： 明天上架，当天日更一万
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