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第2章 跟你妈姓,有何不可?

作品: 三观随笔 |作者:书如期盼 |分类:言情美文 |更新:06-15 08:28|

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上古时期,本是女系社会,孩子只知其母,不知其父,女子不仅有生育之能,更具传承之责。

后来开蒙得智,才分纲常伦理,注重血脉、种族的延续。男人称帝后,为了标榜功业,名垂青史,便发明姓氏,或赠予忠奴,或传于子嗣,便有了世上这千百种姓氏,女人随之地位下降,只有了生育之能,失去了传承之责。

封建社会里,女子嫁出去便是夫家的财物,生死由命,幸福随缘,莫说不能回娘家,那怕回了娘家,嫁出去的女儿甚至还不如老管家更让娘家人信任。

男人自古把舒服留给自己,生出的孩子却还要跟着男人姓,忽视了孩子其实也有女人的一半血统。

他们不懂女人,不去了解女人,体会不到生育的痛苦,还要消磨女人的价值,这是对女人最大的不公。

以上的话是出于我未完结的小说,我们暂且不去细说,只来说说姓氏问题。

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讨论跟谁姓之前,更应该先了解什么是姓?

姓是什么?姓是追本溯源的证据。

我姓夏,我知道我的祖宗是夏禹,这便是我的骄傲所在,也是我高度认可自己民族的根源。

你可以说我有夏禹的基因,但我肯定不止这些,就我所知,我就有郑姓基因、叶姓基因、吴姓基因……我不知道的,可能囊括了大半个百家姓。

我一点不排斥孩子跟妈姓。

先不说这世上本没有姓,那怕是有了姓之后,经过这上下五千年的发展,我们的基因也早已相互融合了。

你中有我,我中有你。

你可能觉得我是窝囊废,想不劳而获。

首先声明一点,我连女朋友都没有,所以谈不上娶老婆入赘。而且我从来没说过要女方什么东西,也就谈不上入赘吃软饭了。

窝不窝囊我不知道,反正我肯定不会让我孩子跟中国以外的任何姓氏姓,我不反对儿子娶外国人,但不会允许女儿嫁到国外,这就是我的情怀。

我问一些过分但值得让人深思的问题,你们自己细品一下,好好咀嚼。

私生子跟了别人姓,你姓的儿子其实是别人的种,这两者哪个让你难受?

前者是喜,后者是悲。是不是?

这说明什么?人繁衍传承的其实不是姓氏,而是基因。

重组的家庭对一个女人来说,前夫的孩子,丈夫跟前妻所出的孩子,又是哪个亲呢?

答案肯定是带着自己基因的孩子。

如果男女各自带着女儿再婚组成家庭,然后重新生一个儿子,你们觉得对孩子的爱又是怎么排序的?

男人:儿子>妻子女儿>前妻女儿。

女人:儿子>前夫女儿>丈夫女儿。

姓氏可以决定家庭的团结度,却不能决定家庭的亲密度。

那些把男权主义挂在嘴边的男人,一面渴望着不劳而获,巴不得追到白富美,巴不得岳父有权有势,巴不得人生走上捷径,一面呢,又看不惯别人走上捷径,鄙夷嘲讽,大谈硬汉。

入赘是错的,因为这是家族腐朽的前兆,男人不劳而获吃了软饭,子嗣就会深受影响,思想和行为上渐渐落的下层。

前人吃了软饭,后人就要吃硬饭,甚至没饭可吃。

这这个独生子女的时代,结婚率日趋走低,出生率日趋走高。新时代的夫妻,生一个孩子跟妈妈姓,生一个孩子跟爸爸姓,这是很有必要的,不能把这作为筹码去向丈人家分点什么,更不能成为入赘的标准。

他是二十一世纪“孝道”的扩展延伸,不能成为被人笑话的由头。我们笑话的应该是不劳而获的,而不是真心付出的。

在说这个观念之前,为了让大家必要的理解,我先问大家一些问题:

你是不是你爸的儿子?

自然是。

你是不是你妈的儿子?

肯定是。

你跟爸爸姓是你妈妈的儿子,为什么跟你妈姓就不是你爸的儿子?你品,你细品。

其实跟爸姓跟妈姓,真的不重要,重要的是,你得知道你的根在哪。

现在我再说说为什么这也是一种孝道。

一、孙到病除,祛除心病。

二、勤奋上进,不唉声叹气。

三、积极乐观,阖家欢乐。

对一个国家有什么好呢?——

一、一群没有儿子的男人再也没有资格懒惰了,因为女儿也能传宗接代。

二、瞬间减轻生育压力,人口增加。

这观念看上去有点数典忘祖,何尝又不是开创先河呢?

照一辈子镜子,不能只看脸。

做了一辈子人,不能不了解人。

所有让你心里舒服的常识,可能不是真理,而那些让你觉得隔应的现象,才会变成趋势。

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